月: 2021年2月

二度と作れない映画というものもある。

それは、出演者だけの組合せではない。
スポンサーである出資者はもとより、プロデューサーから監督、スタッフもふくめて、全員の一致が「その瞬間」に集約される、その場限りの「プロジェクト」だからである。

この意味で、映画作りとは、「刹那的」である。
けれども、予算も人員も期限（納期）もあるのが、「プロジェクト」だから、ＰＭ（プロジェクト・マネジャー）という職種だって、もう珍しくない。

むしろ、ＰＭが仕切る「仕事」が、企業内の「花形」職種になっている。
「ルーチン」業務だけでは仕事にならない（＝儲からない）ことになったからである。

とっくのとうに斜陽産業になった映画界と、その映画界を斜陽産業にした、テレビ業界も、とうとう斜陽産業になってきた。
どちらの共通は、「絶頂」における「あぐらをかく」という顛末があって、安易な「量産」が致命傷になっている。

「他山の石」というべき「反省」も、「自己分析」もできなかったのはなぜか？は、映画産業を衰退させたテレビ業界人に問われるものとなっている。

しかし昨今の、さまざまな政治的「妨害」があきらかになると、製作現場をこえた、「社会思想」という枠組みまでもが、映画やテレビの作品を作る原動力なのだということが、素人にも理解できるようになった。

ある特定の思想をもった作品「しか」つくられないのは、その特定の思想をもったスポンサーをはじめとしたひとたちの、「意向」を無視できないからである。
これで、すっかり視聴者が置いてきぼりを食っている。

けれども、そういった作品しか供給されなければ、視聴者はやがてその秘められた思想に共感するようにされられて、いわゆる、「洗脳」が完成する。
だから、視聴者は、ダラーっとした娯楽として、もはや映画やテレビを楽しむこともできない息苦しさがある。

さてそれで例をあげれば、栄光の「日英同盟」が、どうして「鬼畜米英」になったのか？
それからつぎに敗戦したら、「日米同盟」になって久しい。

しかし、よくよくかんがえると、学校の授業で、英国の歴史を通史として習わないし、米国の歴史も断片的なままである。
わが国の教育を、厳しく規制しているはずの文部科学省にあって、いかなる「教育方針」を「同盟」にあてているのか？

たとえば、エリザベス二世陛下（本名は、エリザベス・アレクサンドラ・メアリー・ウィンザー）の「ウィンザー朝」（１９１７年）に焦点をあてれば、たったの「４代」で、わが天皇家（１２６代）と比べようがない「浅さ」がばれてしまうし、苗字がある。

アメリカの建国が１７７６年７月４日の「独立宣言」をもってしたとすれば、ウィンザー朝の短い歴史は、アメリカよりもあたらしいことはいうまでもない。

現存する世界最古の「王朝」を、日本政府がいいたくないのは、革命政府としては当然だけど、日本国民としては別である。
政府と国民が分離してきたことを「分断」というのだとしたら、２１世紀の潮流はこれだ。

だから、革命政府の文部科学省は、同盟国アメリカの内戦、「南北戦争」の意義を奴隷解放「だけ」にしたい。
それで、工業が進んだ北部が勝って、奴隷農業の南部が負けたのは、工業の勝利だけでなく、ヒューマニズムの勝利としたいのだ。

これが、「殖産興業」の国是と合致し、戦後の「農地解放」と合致した。

何度も書くが、「北部（ヤンキー）」とは、いまとなっては「民主党配下」の州をさす。
つまり、わが国の「農地解放」をやったのは、ＧＨＱ＝アメリカ「北部」民主党なのであった。

わが国の歴史を無視しても、「農地解放」が正義だったのは、北部の勝利者の論法を押し付けただけである。
そうやって、国民を縛る「民法」もひっくり返した。
政府を規制する憲法よりも、国民生活を規定する民法の大変更こそが「革命」だったのだ。

わたしは「農地解放」を否定しているのではないので誤解なきよう。
ただ、もっと時間をかけるべきだった、といいたいのである。
わが国の戦後、「先祖代々の土地」という、農民のウソがまかり通った。
これをいうのは、まず自作農ではないし、旧地主でもない。

ウソを正義とするのは、革命だ。
それで、可哀想な農民、が逆差別の対象になって繁栄したかにみえたけど、結局無理の永遠はなく、とうとう農業が没落した。

アメリカ人への理解がすすんだ昨年の大統領選挙で、ようやく「南部気質」がみえてきた。
壊滅的な「敗戦」を経験した南部人こそ、わが国の壊滅的被害と、戦争目的に理解をしめすであろう。

しかし、あろうことか、反日思想の現・日本政府は、これをゆるさず、北部の民主党を歓迎するのだ。

あらためて、『風と共に去りぬ』を観れば、そのことがよくわかる。

北部で働いたことのある、レット・バトラーがいうセリフ（南部への憐愍と圧倒的不利での自身の志願）には、本来の資本主義の精神があって、悲惨にあってのスカーレット・オハラ（アイルランド人の象徴）の叫びとは、中世の詐欺・掠奪を是とする決心なのである。

「タラ」とは、野口悠紀雄氏のいうとおり、そのむかしケルト族がアイルランドを支配した時代の聖地「タラの丘」への望郷から名付けた土地をいう。
そのアイルランドは、１９世紀ヨーロッパに広がったジャガイモの病気伝播によって、大飢饉となった。

これが、近世の貧困のアイルランドからのアメリカ移民を生んだのだ。
ケネディーやディズニーの祖先たちも、こうして移民してきたのだ。
この映画の登場人物名に注意されたい。

ラストのレットとスカーレットの別れ、とは、スカーレットの資本主義の精神への目覚め、としてみたら、かんがえすぎか？
単なる夫婦の破綻劇とはおもえない。
ただなんとなく、シェークスピアの『じゃじゃ馬ならし』がちらつくのである。

それにしても、南北戦争（シビル・ウォー）とは、はたして「奴隷解放」だけが目的だったのか？
その驚くほどの「複雑さ」は、あんがいと、白黒に分けたがる日本人には理解困難なのである。

トランプ氏と民主党の「死闘」によって、最近、南北戦争のよき解説書があいついで出版されているのは、結構なことではある。
ただし、名著の誉れがたかい『Battle Cry of Freedom』の翻訳がないのは残念だ。

昨年の都知事選で物議をかもしたけども落選したのが、歌手で「スーパークレイジー君」こと西本誠氏（３４歳）である。

彼の、元暴走族だったことや、複数の逮捕歴、それに全身刺青も話題にはなったけど、都知事選以降の「スーパークレイジー君」としての活動もあって、『２０２１年埼玉県戸田市議会議員選挙』への立候補にあたっては、市の選挙管理委員会から、「通称」の使用が認められた。

そして、２６人中２５位で「初当選」（９１２票）したのだった。
なお、３６人が立候補したので、「激戦」である。

これには、地元小学生を中心にした、熱い支持があったためともいわれ、子どもが親に投票を促すという、滅多にないことが起きたようだ。
ただし、おとなの親が子どもに従う、というのは、あんがい外国にはない、わが国独自の「伝統文化」なのである。

それが、「選挙での投票行動」にあらわれた。
そういえば、世間の「しがらみ」がまったくない子どもの方が、よほど正確に政治を観察していて、「正論」もちゃんとしっている。

高学年のとき、授業中にやってきた選挙カーの大音量での名前の連呼に、クラス中の生徒が窓から、「うるさーい！」と叫んだのを、先生はオロオロと後からみていたことを思いだす。
すると、隣のクラスも連動してこだまのようになった。

どの党の街宣車が、静かに通過したか、音量を絞ったか、無視するかをノートにつけた同級生は、「◯◯党の✕✕さん」は、教育問題をかかげているけど、小学校の生徒に気をつかわないからこいつは嘘つきだ、と結論づけたのをみんなで感心して聞いていた。

それを、家に帰って親にいったのを覚えている。
かたちは多少ちがっても、戸田市の小学生の心持ちは理解できるというものだ。

晴れて当選したのに、急速に雲行きが怪しくなって、「当選辞退」を市選管の事務局長に迫られた旨の発言を記者にした。
この様子が動画になっている。
「嫌疑」は、戸田市での３ヶ月以上の居住の事実で、これが証明できないと、立候補が無効になる。

しかし、彼は、都知事選での経験やらで、立候補資格についての法の定めをしっていたから、立候補前から居住事実について選管に相談していて、「問題ない」とのことだったから立候補できたのだ、と説明している。
つまり、本人からしたら、手のひら返しに見えると主張しているのだ。

注目なのは、彼の当選によって落選の憂き目をみて改選前から議席を減らしたのが、公明党と共産党であることだ。
選挙後、住民からの「異議申し立て」がありそうだという事態になった。
さらにこの「申し立てる」ことの事前話が、ベテラン議員から漏れて、煽っているのか？ということに発展したのである。

つまり、彼が「当選辞退」あるいは、「無資格」となれば、「次点」が繰り上がり当選する、ということになるから、異議申し立てをする住人とは何者なのか？ということで、いきなり「きな臭い」話になったのだ。
ちなみに、次点は公明党の前職であるという。

このことが今後どうなるのか？は、いったん横にして、彼の「異質さ」が、どうにも「トランプ氏」に重なって見えるのである。
すなわち、アンチ既得権だ。
さすれば、既得権の側は、全力をあげて排除の行動にでると予想がつく。

しかし、彼の「異質さ」は、確信をもった異質だから、曲げても曲がらず折れもしなかった、というのが実情だろう。
曲げる係に指名されたのは、選挙管理委員会の事務局長というのもわかりやすいし、本件で更迭されはしたけれど、「クビ」ではなくて、市民医療センター次長に異動した。

また、後任の選管事務局長には、総務部次長という、これまた議会対策としてわかりやすい、人事をしている。
市長としては、火の粉をかぶりたくない、という自身の既得権維持があると告白したも同然だから、ものすごくわかりやすい。

はからずも、昨年「民主主義の学校ではない地方自治」を書いたけど、みごとな「異質」の登場で、「もしや」と期待がふくらむ。

彼の経歴には、「ケンカ慣れ」という、わが国エリートが喪失してひさしい「異能」もある。
これぞ、政治家の資質なのだ。
政治とは、ケンカと妥協のことをいう。

政治家が死んで、有能な行政マンが仕切ったのは安定社会があったからである。
しかし、「偽病（にせやまい）」もふくめて、その安定社会を行政がみずから破壊した。

ようやく、わが国に、「政治家の需要」がでてきたのである。

彼の「敵」とは、「同質」のなかよしたちである。
学校エリートばかりの、同質集団が役所にほかならない。
自身の発言に、「国政に行った方が東大出身の政治家より政治を身近に感じられると思う」とは、同質への宣戦布告なのである。

これを、「小学生」が見抜いたのだ。
侮れないのは、これらの子どもたちだって、あと数年で１８歳だから「選挙権」をえる。
地方議会４年の任期なら、あと２回の選挙で投票する側になる。

同質の既得権者たちが、どんな汚い手で「つぶし」にかかるのか？
じっと観察している子どもを忘れてはいけない。

そして、かつての西ドイツにおける大宰相、ヘルムート・シュミット氏の言葉、「政府の愚かさを決して過小評価してはいけない」が心にしみる。
地方の市だって、地方政府なのである。

こないだの『もう一人の「森さん」』で予告した、『月光仮面』の別の角度からの話である。

「イノベーション」といえば、なんだかスゴイ「もの」や「コト」を想像するけど、当事者たちには余計なお世話なのである。
なぜなら、一心不乱に打ち込んでいて、それが、「イノベーション」であることすら意識していないものだからである。

だから、一通りの「コト」が済んで、あとから「そういえば」とじっくり気づくようなものである。
こんな状態を、「歴史になった」というのだ。

「イノベーション」の言い出しっぺは、いわずと知れたシュンペーターだ。彼はイノベーションを、「経済活動の中で生産手段や資源、労働力などをそれまでとは異なる仕方で新結合すること」と定義した。
『経済発展の理論』（１９１１年：明治４４年）のことである。

昨年２０２０年に刊行されたこの書籍は、「初版」の翻訳だと明記している。
その理由は、わが国に伝わった「２版」で削除された、「国民経済の全体像」を新訳している「完全版」という意味なのである。

初版から、半世紀ほどした１９５８年（昭和３３年）に、『経済白書』が「技術革新」と訳しているところが興味深い。

経済企画庁は、そもそも１９３５年（昭和１０年）に発足した、内閣総理大臣直属の「内閣調査室」がはじまりで、陸軍「統制派」と呼ばれる「計画経済」を目指すひとたちの影響を強く受けていた。
統制派に対抗した「皇道派」は、２.２６事件（１９３６年）によって自滅した。

それで、１９３７年には「企画院」に再編されたから、わが国の、軍を含む官僚組織は、計画経済に邁進することになった。
ちなみにわたしは、「軍」こそ、徹底した「官僚機構」だとおもっている。
職業軍人とは、軍事官僚のことをいうからである。

それで、１９３８年（昭和１３年）に、「国家総動員法」ができて、ようやく法と官僚機構が合致する。
３５年からみごとに、毎年、いじくって３年がかりで「総力戦」の準備をしている。

この大元が、１９３１年（昭和６年）にできた、「重要産業統制法」だということは、記憶していていい。

１９３９年から、開戦の年である、１９４１年（昭和１６年）までの「企画院事件」は、とうとう企画院という役所の幹部たちが共産主義者として、特別高等警察に連続逮捕される、というすさまじさがあった。
わが国の内部における、複雑な構造が垣間見えるのだ。

この事件の間にあたる、１９４０年（昭和１５年）１２月には、「経済新体制確立要綱」が閣議決定されていて、この中には、「資本と経営の分離（所有と経営の分離）を推進」とある。

まるで、現代の企業再生手法かと思いきやさにあらず、「企業目的を利潤から生産目的に転換すべき」という倒錯が書かれているのだ。
まさに、共産主義そのものである。

それで、「敗戦」したら、アメリカ民主党政権下にある狡猾な占領軍は、この組織をして「経済安定本部」（略して「安本」）に看板をつけかえた。
それで、もう一回看板を替えて、「経済企画庁」になったのである。
すなわち、計画経済を「緩やかにする」という意味の、温存であった。

これが、先に書いた昭和３３年に、イノベーションを「誤訳」した理由だろう。

ところが、このおなじ年に、とんでもないイノベーションが起きていた。

それが、『月光仮面』のテレビ放送なのである。
そして、この年が、日本映画の観客動員数で圧倒的ピークを記録（１１億３千万人弱）し、二度とこの数字を超えることはなかったばかりか、わが国映画産業の衰退がおそるべきスピードではじまったのだった。

５年後の昭和３８年には「半減以下の５億人」となり、さらに昭和４４年にはその「半減の２億５千万人」になったのだ。
年率を計算すると、△１２％という減少率である。
しかし、この間のわが国経済成長率は、なんと１７.７％（４年半で２倍になる）という驚異的な数字なのである。

つまり、世間がすさまじい成長をしているなかでの体験的イメージは、ジェットコースターどころか、まさに、「自然落下」状態におもえたのではないか？
もちろん、この成長に乗ったのが、テレビだった。

国産初の「連続テレビ映画」として、月光仮面の成功は、絶頂を極めていた映画産業との「交点」にあたる。
月光仮面のスタッフは、全員、映画界での「アウトロー」（専業では生活できない）だった。既存の映画会社がいっさい無視したからである。

それに、製作予算ばかりか機材がない。

カメラは手巻きで、ワンカットは２８秒までしか撮れない。
台本を５冊持ち歩き、俳優はどんな物語かを知る由もなく、与えられた箇所の演技をした。

ところが、これらの制約が、スピード感あふれる作品になったのである。
また、「一人ひとりの小さな思いが大きな塊の力になった」のも、組織論と管理論の統合としてかんがえる、バーナード経営理論の示すところと合致する。

国家が介入して、イノベーションが達成できるものではないことの証明が、『月光仮面』なのである。

森喜朗東京オリンピック組織委員会会長が辞任して、後任には橋本聖子五輪担当相が横滑りした。
そして、橋本氏の後任大臣には、丸川珠代参議院議員が再び就任した。
玉突きで丸川氏の後任、自民党広報本部長に有村治子氏がきまった。

一方で、森喜朗氏の発言に乗じた「自民党女性議員飛躍の会」の代表、稲田朋美元防衛大臣は、党内の要職や役員会メンバーに女性議員の登用を求める緊急提言を行ったとニュースになったから驚いた。
（ただし、上述人事はぜんぶ女性だ。）

なぜなら、このひとは２０１４年、党政調会長のときに、「男女共同参画社会基本法」に反対していて、「おいおい気は確かなの？と問いたくなる」とか、「女性の割合を上げるために能力が劣っていても登用するなどというのはクレージー以外の何ものでもない」と、ちゃんと発言していたからだ。

どうも、防衛大臣になってからそれまでと言説がねじれたので、なにかあったのだろうか？
どちらにせよ、元来弁護士である稲田氏が、森氏の発言内容をチェックせず、マスコミ報道だけに依ったのなら、まことにお粗末としかいいようがなく、自身の上記の発言がそのままブーメランとなるだけだ。

橋本氏の就任について、さっそくニューヨークタイムズ紙が報じているのも、表面しか観ないで評価する浅はかさの表明だから、ぜんぜん褒められた記事とはいえず、かえって橋本氏への「ほめ殺し」にもみえる。
日米共に仲良く、新聞は読むものでなくなった。

「森さん」といえば、もう一人、森進一さんがいる。
６２歳の若さで亡くなった、女優大原麗子の元夫にして、その後、歌手の同姓森昌子と再婚して話題になったが、また元夫になった。

このひとの歌は、かすれた声が特徴で、ゆえに「うまい」という評価ではなく、「ゲテモノ」という評価をおとなたちがしていたと記憶している。
小学校の担任の先生も、音楽の時間に、あんな声の歌手がでてくると思わなかった、といったのがいまでも耳にのこっている。

いわゆる、「美声」が価値だったのである。
「懐メロ」が大好きだった父は、年末のテレビ放送に間に合うように大掃除をして、風呂も済ませるのが恒例だった。
健在だった東海林太郎の直立不動を、リアルに観ていた。

いまさらだけど、戦後のヒット曲ばかりでもない「歌」だって、昭和４０年代ならばたかだか３０年も経ってやしない。
だから、並木路子の『リンゴの唄』だって、いまからしたら山口百恵よりずっと「新しかった」のだ。

子どもながらに衝撃的だったのは、男性なら伊藤久男『イヨマンテの夜』（昭和２５年：菊田一夫作詞、古関裕而作曲）で、女性歌手なら織井茂子の『黒百合の歌』（昭和２９年：作詞作曲は同じ）であった。
両曲が似ているのは、詞も曲も作者がおなじだったからである。

わたしの時代よりもずっと早くに創刊されて廃刊になった雑誌、『少年倶楽部』（大日本雄弁会（講談社）：１９１４～１９６２）では、当代一流作家による「冒険小説」が、子ども相手でもいっさいの手抜きがない「仕事」で、当時の少年たちを熱狂させていた。

この遺産が、戦後の「冒険アニメ」に引き継がれることになっていた。
森進一の代表曲、『おふくろさん』の作詞は、川内康範。
このひとは、『月光仮面』の作者としてしられるけれど、あの『まんが日本昔ばなし』も手がけている。

日蓮宗の寺だった実家の影響で、仏教思想に強く影響を受けたことでの『月光仮面』＝「月光菩薩」からのインスパイアなのである。
それで、「印度の山奥で修行して～♪」の『レインボーマン』も、『ダイヤモンド・アイ』、『コンドールマン』も川内の原作だ。

戦没者の遺骨引上げ運動や抑留者の帰国運動にもかかわったことから、福田赳夫には秘書も務めながら「国士」と評価され、鈴木善幸、竹下登の「指南役」で、赳夫の子息、康夫には、薬害補償の決断までさせている。

晩年、森進一との「おふくろさん騒動」は、森の実母自殺の顛末から、葬儀では読経までやっているから、森側の事情には通じているし、森が渡辺プロから独立した際も、全面的に支えてきたのに「突如」起きたようだ。

では、なにが川内の琴線にふれたのか？
それは、『おふくろさん』の歌詞にこたえがあった。

森が作詞家の指定なく、歌のまえにセリフをつけたのは、森自身の母への想いであろうことはわかる。
ただし、その後に続く「歌詞」は、まったく別の世界観なのである。
作詞家がこめた「想い」とは、『月光仮面』のそれだった。

悟りを開くのに成功した「如来」ではなくて、その手前の「菩薩」がイメージさせるもの。
それは、「正義」なのである。
しかし、菩薩は正義を無理強いしない。

「導く」のだ。
相手に「気づき」をあたえ、「赦す」のである。

これを、息子に求めたのが『おふくろさん』だった。
歌詞の格調高さを確認されたい。
前ぶりの、「もう一度叱って欲しかった」ではぜんぜんないのだ。

願わくば、自民党のひとたちを今一度「導く歌」にしてほしい。

この本については、別の角度から、もう一度書こうとおもう。

業務用ではなくて、個人用の話である。

個人用でも、遊ぶためではなく、勉強や仕事効率化のためだから、広い意味の業務用でもある。
タブレットＰＣは何枚か所有していたものの、本物のＰＣではない不満が原因で、つい「何枚も購入」ということになってしまった。

もとはＰＣじゃない、という感覚があるので、「安かろう悪かろう」の典型だと認識していた。
もちろん、価格的に別格の「ｉｐａｄ」なるタブレットＰＣのことはしっていたけど、こちらもついうっかり「ウィンドウズ・タブレット」という別物に手をだしてしまっていた。

昨年は、政府から１０万円、おカネがもらえた。
いっそのこと、として買ったのが気になるｉｐａｄであった。
これでようやく気がついたのは、ｉｐａｄ以外のタブレットＰＣとは、用途限定の「ゴミ」であることだ。

けれどもｉｐａｄも種類がたくさんあって、機種選びには困った。
動画編集はしない、という一点で、「ｐｒｏ」ではなくて、「Ａｉｒ」にしたのだけれど、結局、老眼に厳しい画面の大きさから、「１２.９インチ」のＰｒｏを中古で買い増して、２台持ちで使っている。

中古にしたのは、アップルペンシルの第一世代が、双方で使い回しできるからである。
あんがいとこの第一世代が便利なのは、１００均にある子ども用のシリコン製鉛筆グリップが書き心地をすこぶる向上させるからで、マグネット式で充電する第二世代では使えないのが最新を選ぶ気のしない原因になっている。

そんなわけで、政府からのおカネだけではぜんぜん足りなかった。
もちろん、「アプリ」にもおカネがかかる。
最近のアプリは、「サブスクリプション」といって、毎月に使用料を引き落とすものがあるから、気軽に購入のタップができない。

「ちりも積もれば」の典型で、あとから困っているひとも多いと聞く。

その意味で、「買取型」は、「良心的」といわれるようになった。
とはいえ、数千円になると、やっぱり躊躇する。
使用を重ねることでの利便性と、目のまえに提示された金額の比較判断が困難だからである。

これが、「経済人」というものだけど、年がら年中「経済人」をやっているわけではない。
それでも経済学徒必読の書といって、むかし読まされたのが、『ロビンソン・クルーソー』（経済人の物語）だった。

これは決して子ども用の児童文学ではない。
むしろ、むき出しの損得勘定がさせる行動が原動力の、大英帝国流の理想像なのだ。
無人島での「やるべきこと（いまなら「Ｔｏ-Ｄｏリスト」）」を、貸借対照表に転換して優先順位をつける。

ロビンソン・クルーソーが、とっくに身につけていたこれらの手法を、日本を代表する企業の経営者が、ほんとうに無意識レベルでやっているのか？
社長室に座っている時間、これをやらないで「経済人」を演じることが、どうしてできるのか？

ただし、上述のように、人間は２４時間連続で「経済人」ではない。
人生の楽しみという個人的な世界のために、理屈では通らないことをする。
これが集まると、「経済学の根底」を揺るがすのである。
だから、生活経済が豊かになると、経済学モデルが陳腐化して、「使えなく」するのだ。

ロビンソン・クルーソーの物語は、意外な展開をみせるから、全部が教科書にはならないけど、その判断も「読んだ上で」だし、その意外性を楽しむのも人生である。

そんなわけで、「読む」という行為は、「書く」ということよりもだんだんと多くなる。
社会的立場がそうさせるのだ。
上位者は、もっぱら部下の報告を読んで判断することがふえることになっている。

すると、若いうちにちゃんと「書ける」訓練をしておかないと、「読む」立場になったとき、うんざりするような文書を読まされるはめになっても、修正指導ができなくなる。
これがどれほどの不効率を組織にもたらすか。

老眼が眼精疲労を惹起させたら、それから書いた人間に八つ当たりもしたくなろう。
つまりは、パワハラの原因になりかねないのだ。

「書く」には、画期的といわれた「アウトライン・プロセッサ」が、ワープロの普及の後にやってきた。
いまでは、もっと詳細な、「マインド・マップ」が重宝されている。
かんがえをまとめる、というまえに、思考の構造図を描くことでより鮮明になるからである。

すると、「読む」には、書き手の思考構造の「解明」をともなうのだ。
だから、略して「読・解」というのである。
そのために、むかしは「赤ペン」をつかったものだ。

ペーパーレスになったいま、やってくるのは「電子文書」である。
なので、これを読解するのには、印刷して赤ペンもいいけど、それよりも端末上で直接読み込みたい。
そこで、書くためでなくて読むためのアプリが重宝する時代になった。

『Ｆｌｅｘｃｉｌ』とか、『Ｌｉｑｕｉｄ Ｔｅｘｔ』、定番なら、『ＰＤＦ Ｅｘｐｅｒｔ』や『ＧｏｏｄＮｏｔｅｓ５』がこれにあたる。

これらを足して割ったアプリが欲しいが、そうはいかない。
この文書なら、どのアプリが適しているのか？を判断するのが、読み手に要求される「作業能力」になったのである。
まちがえると、二度手間、三度手間になる。

赤ペン一本で解決できた時代とは、部下の文書もそれなりに「読めた」のかもしれない。

［追伸］
「書く」のには、ふつうキーボードを使うけど、「手書きキーボード」（買取型４９０円）を見つけてインストールしたら、これが快適だった。