純粋無垢なものやことを求めるのを「純化」という．
こうした発想は，儒教の影響をつよく受けているのではないか，という気がしてならない．
ほんらい儒教は，大陸発祥だが，モンゴルからの元，満州からの清といった外国人政権があいついで，共産革命がとどめを刺した．いま大陸にのこるのは，チョンシーで有名になった民間土俗信仰の「道教」ぐらいではないか？
もっとも，この間に，朝鮮や日本では，「小中華思想」によって，本国にかわって自分たちこそ「儒教」の本家と思い込んだ．
日韓問題の根幹に，両国共通の小中華思想による「本家争い」があるのではないか？
とくに韓国では，いまだに儒教は「宗教」としていきている．
ところが，日本は，聖徳太子のむかしから，宗教を「為にする方法」としてとらえる伝統がある．
つまり，怨霊や怨霊による病気などに「効く」か「効かないか」におもきがあって，外国からの「知識」とする傾向がつよい．
裏返せば、神話にさかのぼる「怨霊」は、神道の本筋になるから、日本人はとてつもない宗教民族である。これを日常生活でほとんど「無宗教」と思っている。それが、強さの証拠でもある。
世界の宗教は、毎日「神」を唱えるが、日本人はその必要すらない、という意味だ。
天台・真言の護摩壇供養はその典型だし，禅がもたらした「茶」は，まさに「薬」だった．
「儒教」のなかの「朱子学」を，江戸幕府が推奨したのは，「統治」のための処方があったからだという．「儒教」は，皇帝をささえる文武百官のための教えで，これに「皇帝」はふくまれない．
つまり，将軍を皇帝にみたてれば，家臣のための教えなのである．だから，日本で儒教を「宗教」として扱いはしない．
平面的には，小中華思想における「本家争い」なのだが，一方は「宗教」として，一方は「官僚統治の人心把握術」として，という途方もないギャップがあることを知らない振りをして，「与える側はどちらなのか？」を争うのだ．
いまさら，この現代において「儒教」なんてとおもうだろうが，あんがいわれわれのＤＮＡにすり込まれている．
冒頭の「純化」が一例だ．
「用途純化」ということばがある．土地の用途を，かつてのニュータウンのように，住宅だけに純化させたら，かえって不便で住みにくくなった．
これは，立派な学者があつまっても，失敗してしまう事例になった．
表面的には「規制」の失敗にみえる．しかし，思考の視野狭窄という「純化」が真の原因である．
思考の視野狭窄という「純化」は，ふつうのひとでもおこる．
なかでも，ある特定の組織のなかにいると，その組織の意志にしたがうようになる．
これは，ウィルスのように増殖する．
韓ドラに，「ベートーヴェン・ウィルス」という作品があった．日本だと，「のだめカンタービレ」がそうだろう．
「のだめ」のばあい，「Ｓオケ」という圧倒的な成功体験が，ウィルスである．
成功体験が「ほとんどない」ほどすくないと，「疑心暗鬼」が空気中を舞っているので，良い意味での「感染」は，なかなかない．
「おもてなし」にも，視野狭窄という「純化」がつきものだ．
たとえば，有名百貨店や大手ホームセンターでよくあるのが，「店内改装」という気分転換である．
このときの主役は，ほとんどが「従業員」である．
つまり，何年もおなじ売り場であることに，従業員が飽きてくるのだ．
それで，誰が買っていたのか？という超重要な情報をなかったことにして，つまり，おざなりなＡＢＣ分析をやって，とにかく「Ｃ」ランク商品を棚からなくすか，わかりにくいコーナーに配置換えをする．
こうして，新鮮な気分で開店をむかえるのは，じつは従業員だけだった，ということはしばしばある．
だから、めったに売れなくても，その商品があるからと指名入店するお客は，商品探しに辟易し，ついには，その店から姿を消すのだ．
ここで，店側には，店員に質問して欲しい，といういい分もあろう．
これぞ「純化」である．
悪いのは店ではなく，自分でみつけることにこだわるお客の方だと．
ショッピングの楽しさをしらないひとが，視野狭窄という「純化」をすると，たいがいこうなる．
そして，これが社内感染して，従業員の脳がおかされ，「脳症」的なまでにだれも気がつかなくなる．
では，その感染源はだれだったかといえば，「数字の表」だけをみている経営者である．
だから，消毒すべきは従業員ではなく経営者の方である．経営者の病気が治癒すれば，従業員側は自然治癒する．
政府の「働きかた改革」がいよいよ混乱してきた．
その原因は，消毒すべきが経営者であることに気づかないばかりか，それを命令する政府自身も，消毒の対象であると，つゆほどもおもわない傲慢さである．
与党内でも，ましてや野党も，以上のような反論ができない．
１９世紀型の，低劣な環境で酷使される「あわれでかわいそうな労働者たち」を助けてあげなければならない，と信じているからだ．これは，政府のいう土俵である．
衆議院も参議院もしかり．これを「院内感染」と呼びたい．
議員たちには強力な消毒が必要だ．
２１世紀の日本における労働問題は，１９世紀的視野狭窄という「純化」の感染がとまらない．
ああ，国民はなんて不幸なのでしょう．